माउंट आबू (महावीर जैन)। विश्वविख्यात आबू देलवाड़ा जैन तीर्थ एक बार फिर भक्ति, श्रद्धा और आध्यात्मिक उत्साह से सराबोर नजर आया, जब प्रथम तीर्थंकर भगवान आदिनाथ के मस्तक पर स्वर्ण आभूषण एवं डायमंड जडि़त तिलक चढ़ाने का आयोजन संपन्न हुआ। यह आयोजन न केवल धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण रहा, बल्कि इसने हजारों वर्षों पुरानी परंपराओं को जीवंत करते हुए जैन समाज की अटूट आस्था को भी प्रदर्शित किया। यह पावन कार्यक्रम मंगलवार को शुभ मुहूर्त में आचार्य भगवंत भाग्येशसूरि महाराज की निश्रा में आयोजित किया गया। इस अवसर पर चतुर्विद संघ की उपस्थिति, गाजे-बाजे के साथ शोभायात्रा, और मंदिर परिसर में गूंजते जय-जय श्री आदिनाथ के जयकारों ने पूरे वातावरण को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर दिया। प्राचीनता और गौरव का प्रतीक है देलवाड़ा जैन तीर्थ आबू देलवाड़ा जैन तीर्थ जैन धर्म के पांच प्रमुख प्राचीन तीर्थों में से एक माना जाता है। लगभग 1000 वर्षों का इतिहास समेटे यह तीर्थ अपनी अद्भुत शिल्पकला, धार्मिक महत्व और आध्यात्मिक वातावरण के लिए विश्वभर में प्रसिद्ध है। वर्ष 2031 में इस ऐतिहासिक तीर्थ की 1000वीं वर्षगांठ मनाई जाएगी, जिसके लिए अभी से तैयारियां और उत्साह देखने को मिल रहा है। इस तीर्थ का निर्माण प्राचीन काल में महान दानवीरों और श्रावकों—भामाशाह तेजपाल एवं वस्तुपाल धन्नासेठ द्वारा करवाया गया था। उनकी भक्ति और समर्पण का यह अद्वितीय उदाहरण आज भी स्थापत्य कला के रूप में जीवंत है। संगमरमर पर की गई बारीक नक्काशी, मंदिर की कलात्मक संरचना और सूक्ष्म शिल्पकला इसे विश्व के प्रमुख धार्मिक स्थलों में विशेष स्थान दिलाती है। करीब 995 वर्षों के इतिहास में करोड़ों श्रद्धालु इस तीर्थ के दर्शन कर चुके हैं और यहां की दिव्यता का अनुभव कर चुके हैं। स्वर्ण आभूषण और डायमंड तिलक अर्पण हाल ही में आयोजित इस विशेष कार्यक्रम में भक्तजनों ने भगवान आदिनाथ की प्रतिमा के मस्तक पर लगभग दो किलो स्वर्ण से निर्मित आभूषण, डायमंड जडि़त तिलक, चक्षु एवं कपाली अर्पित किए। यह अर्पण केवल भौतिक भेंट नहीं, बल्कि श्रद्धा, समर्पण और आस्था का प्रतीक है। कार्यक्रम के दौरान विधिविधान से पूजा-अर्चना के पश्चात जब भगवान की प्रतिमा को इन स्वर्ण आभूषणों से सुशोभित किया गया, तो मंदिर परिसर भक्तिमय वातावरण से गूंज उठा। भगवान की प्रतिमा अत्यंत मनोहारी और दिव्य प्रतीत होने लगी, जिसे देखकर श्रद्धालु भाव-विभोर हो गए। दर्शन के लिए श्रद्धालुओं की भीड़ उमड़ पड़ी और हर कोई इस अलौकिक दृश्य को अपने नेत्रों में बसाना चाहता था। आयोजन की भव्यता और धार्मिक उत्साह इस आयोजन की भव्यता देखते ही बनती थी। मंदिर परिसर को विशेष रूप से सजाया गया था। भक्ति संगीत, शंखनाद और मंत्रोच्चार के बीच जब शोभायात्रा निकली, तो पूरा वातावरण आध्यात्मिक उल्लास से भर गया। चतुर्विद संघ—साधु, साध्वी, श्रावक और श्राविका—की उपस्थिति ने इस आयोजन को और अधिक पवित्रता प्रदान की। भक्तजन पारंपरिक वेशभूषा में शामिल हुए और पूरे श्रद्धाभाव के साथ कार्यक्रम में भाग लिया। इनकी रही उपस्थिति इस अवसर पर सिरोही जैन संघ और देलवाड़ा तीर्थ से जुड़े कई प्रमुख गणमान्य व्यक्ति उपस्थित रहे। इनमें मुख्य रूप से टिलायत परिवार के कमलेश चौधरी, राकेश बोबावत, दिलीप कुमार वहितरा, पेढ़ी के अध्यक्ष पंकज गांधी, उपाध्यक्ष सुनील सिंघी, ट्रस्टी अनुभव सिंघी और प्रतीक शाह शामिल रहे। इसके अलावा पावापुरी तीर्थ जीव मैत्री धाम के चेयरमैन किशोर एच. संघवी, 35 वर्षों से वर्षीतप की तपस्या में लीन तपस्वी रत्न श्रीमती रतन बेन संघवी, श्रीमती सुधा बेन के. संघवी, मारोल जैन संघ के अध्यक्ष एवं ट्रस्टी नवलमल तातेड़, पारस तातेड़, संस्कार एन तातेड़, किरण कांकरिया और देलवाड़ा पेढ़ी के मुख्य प्रबंधक गोरधन सिंह सहित बड़ी संख्या में श्रद्धालु उपस्थित रहे। नवपद ओली के आराधकों की उपस्थिति ने इस आयोजन को और अधिक धार्मिक गरिमा प्रदान की। आचार्य भगवंत का प्रेरणादायक संदेश इस अवसर पर आचार्य भगवंत भाग्येशसूरि ने अपने प्रवचन में जैन धर्म के मूल सिद्धांतों पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि जैन धर्म में परमात्मा को अर्पण करने की परंपरा आदिकाल से चली आ रही है और यह आज भी उसी श्रद्धा के साथ निभाई जा रही है। उन्होंने कहा कि केवल भौतिक अर्पण ही नहीं, बल्कि आत्मिक साधना, त्याग, तप, जप और आराधना ही जीवन का वास्तविक उद्देश्य होना चाहिए। जैन धर्म का मूल संदेश—अहिंसा, अपरिग्रह, सत्य, अचौर्य और ब्रह्मचर्य—मानव जीवन को श्रेष्ठ बनाने का मार्ग दिखाता है। आचार्य ने आगे कहा कि जो व्यक्ति इन सिद्धांतों का पालन करता है, वह मोक्ष की ओर अग्रसर होता है। उन्होंने भक्तों को प्रेरित किया कि वे अपने जीवन में इन मूल्यों को अपनाएं और समाज में सकारात्मक परिवर्तन लाएं। परंपरा और आधुनिकता का संगम यह आयोजन इस बात का प्रतीक है कि कैसे प्राचीन परंपराएं आज भी आधुनिक समाज में जीवित हैं। जहां एक ओर हजारों वर्ष पुरानी धार्मिक मान्यताओं का पालन किया जा रहा है, वहीं दूसरी ओर नई पीढ़ी भी इन परंपराओं से जुड़ रही है। देलवाड़ा जैन तीर्थ न केवल एक धार्मिक स्थल है, बल्कि यह संस्कृति, कला और आध्यात्मिकता का संगम भी है। यहां आने वाला हर व्यक्ति केवल दर्शन ही नहीं करता, बल्कि आत्मिक शांति और सुकून का अनुभव भी करता है। 1000वीं वर्षगांठ की तैयारियां आगामी वर्ष 2031 में इस ऐतिहासिक तीर्थ की 1000वीं वर्षगांठ मनाई जाएगी। यह अवसर न केवल जैन समाज के लिए, बल्कि पूरे देश और विश्व के लिए एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और धार्मिक उत्सव होगा। इस भव्य आयोजन के लिए विभिन्न स्तरों पर तैयारियां शुरू हो चुकी हैं। मंदिर परिसर के विकास, सुविधाओं के विस्तार और आयोजन की रूपरेखा पर काम किया जा रहा है। उम्मीद है कि इस ऐतिहासिक अवसर पर लाखों श्रद्धालु यहां पहुंचेंगे और इस गौरवशाली परंपरा के साक्षी बनेंगे।

राजस्थान की सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं में गणगौर पर्व का विशेष स्थान है। इसी कड़ी में Jodhpur शहर में इस वर्ष भी गणगौर माता की भव्य शोभायात्रा पूरे श्रद्धा और उत्साह के साथ निकाली जाएगी। यह शोभायात्रा 21 मार्च को शाम 5 बजे से शुरू होगी, जिसमें माता को करीब 2 किलो सोने के आभूषण पहनाए जाएंगे। इन आभूषणों की अनुमानित कीमत 2 करोड़ रुपए से अधिक बताई जा रही है। हर वर्ष की तरह इस बार भी शहर के हजारों श्रद्धालु, महिलाएं, कुंवारी कन्याएं और श्रद्धालु इस ऐतिहासिक यात्रा में शामिल होंगे। यह शोभायात्रा न केवल धार्मिक आस्था का प्रतीक है बल्कि जोधपुर की सांस्कृतिक विरासत और परंपराओं का भी भव्य प्रदर्शन मानी जाती है। गणगौर पर्व का धार्मिक महत्व गणगौर पर्व मुख्य रूप से माता पार्वती (गौरी) और भगवान शिव (ईसर) की पूजा का पर्व है। राजस्थान सहित उत्तर भारत के कई हिस्सों में यह पर्व बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। विशेष रूप से अविवाहित लड़कियां अच्छे वर की कामना और विवाहित महिलाएं पति की लंबी उम्र व सुखी दांपत्य जीवन के लिए गणगौर माता की पूजा करती हैं। राजस्थान में यह पर्व होली के दूसरे दिन से शुरू होकर लगभग 16 दिनों तक चलता है। इस दौरान महिलाएं और युवतियां रोजाना पूजा-अर्चना करती हैं और अंतिम दिन भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है। 2 किलो सोने के आभूषणों से सजेगी गणगौर माता इस वर्ष गणगौर माता की प्रतिमा को करीब 2 किलो सोने के आभूषणों से सजाया जाएगा, जिनकी कीमत करीब 2 करोड़ रुपए से अधिक बताई जा रही है। इन आभूषणों में शामिल होंगे: इन बहुमूल्य आभूषणों से सजी गणगौर माता की प्रतिमा श्रद्धालुओं के लिए विशेष आकर्षण का केंद्र होगी। शोभायात्रा के दौरान श्रद्धालु माता के दर्शन कर आशीर्वाद प्राप्त करेंगे। राखी हाउस से शुरू होगी शोभायात्रा गणगौर माता की भव्य शोभायात्रा राखी हाउस से शुरू होगी। यह यात्रा शहर के प्रमुख मार्गों से गुजरते हुए अंत में घंटाघर प्रांगण पहुंचेगी। शोभायात्रा का निर्धारित मार्ग इस प्रकार रहेगा: इन सभी मार्गों पर श्रद्धालुओं की भारी भीड़ उमड़ने की संभावना है। जगह-जगह स्वागत द्वार, पुष्प वर्षा और धार्मिक कार्यक्रम भी आयोजित किए जाएंगे। घंटाघर पर होगा जलग्रहण कार्यक्रम शोभायात्रा जब घंटाघर प्रांगण पहुंचेगी, तब वहां जलग्रहण कार्यक्रम आयोजित किया जाएगा। इस दौरान पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार गणगौर माता की पूजा की जाएगी। जलग्रहण के बाद गणगौर माता को पुनः राखी हाउस लाया जाएगा, जहां माता पुनः विराजमान होंगी। यह पूरा कार्यक्रम शहर के धार्मिक और सांस्कृतिक जीवन का महत्वपूर्ण हिस्सा माना जाता है। कुंवारी कन्याओं के लिए विशेष महत्व गणगौर माता की पूजा विशेष रूप से कुंवारी कन्याओं के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण मानी जाती है। मान्यता है कि जो कन्या श्रद्धा से गणगौर माता की पूजा करती है, उसे अच्छा जीवनसाथी और सुखी वैवाहिक जीवन प्राप्त होता है। कार्यक्रम के संयोजक Ashok Bhaiya ने बताया कि वर्षों से यह परंपरा चली आ रही है कि: वे गणगौर माता के समक्ष चुनरी साड़ी, सवा पान प्रसाद, गुलाब की माला और इत्र चढ़ाती हैं। इसके बाद महिलाएं माता के दाएं कान में अपनी मनोकामना कहती हैं। ऐसी मान्यता है कि सच्चे मन से मांगी गई मन्नत अवश्य पूरी होती है। पीढ़ियों से चली आ रही परंपरा जोधपुर में गणगौर माता की यह परंपरा पीढ़ियों से चली आ रही है। शहर के कई परिवार इस आयोजन से भावनात्मक रूप से जुड़े हुए हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार यह आयोजन केवल धार्मिक कार्यक्रम नहीं बल्कि जोधपुर की पहचान और सांस्कृतिक धरोहर भी है। हर वर्ष हजारों श्रद्धालु इस शोभायात्रा का हिस्सा बनते हैं और पूरे शहर में उत्सव जैसा माहौल बन जाता है। जालोरीबारी में बनेगा विशेष मंच इस वर्ष शोभायात्रा को और भव्य बनाने के लिए जालोरीबारी क्षेत्र में विशेष स्टेज मंच तैयार किया जाएगा। इस मंच पर कई आकर्षक कार्यक्रम आयोजित किए जाएंगे, जिनमें शामिल होंगे: इसके साथ ही जोधपुर के नामचीन बैंड शोभायात्रा में अपनी प्रस्तुति देंगे, जिससे यात्रा का माहौल और भी भव्य और आकर्षक बनेगा। शहर में उत्सव जैसा माहौल गणगौर शोभायात्रा को लेकर पूरे जोधपुर शहर में उत्साह का माहौल है। बाजारों को सजाया जा रहा है और श्रद्धालु बड़ी संख्या में इस आयोजन में शामिल होने की तैयारी कर रहे हैं। व्यापारी संगठनों और सामाजिक संस्थाओं द्वारा भी जगह-जगह: आयोजित किए जाएंगे। प्रशासन की सुरक्षा व्यवस्था शोभायात्रा में बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं के शामिल होने की संभावना को देखते हुए प्रशासन द्वारा सुरक्षा और यातायात व्यवस्था भी मजबूत की जाएगी। संभावित व्यवस्थाएं: ताकि कार्यक्रम शांतिपूर्ण और सुरक्षित तरीके से संपन्न हो सके। राजस्थान की सांस्कृतिक पहचान है गणगौर गणगौर पर्व राजस्थान की संस्कृति, परंपरा और आस्था का प्रतीक है। विशेष रूप से जोधपुर, जयपुर, उदयपुर और बीकानेर जैसे शहरों में यह पर्व अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। यह त्योहार महिलाओं की आस्था, पारिवारिक परंपराओं और सामाजिक एकता का भी प्रतीक माना जाता है।

जालोर। राजस्थान के जालोर जिले में स्थित ऐतिहासिक और आस्था के प्रमुख केंद्र सिरे मंदिर में सोमवार को रत्नेश्वर महादेव मंदिर के 375वें स्थापना महोत्सव के अवसर पर भव्य धार्मिक कार्यक्रम और धर्मसभा का आयोजन किया गया। इस विशेष अवसर पर देशभर से संत-महात्मा, श्रद्धालु और जनप्रतिनिधि बड़ी संख्या में उपस्थित रहे। कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण उत्तरप्रदेश के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ का संबोधन रहा, जिसमें उन्होंने धर्म, संस्कृति, समाज और राजनीति से जुड़े कई मुद्दों पर अपने विचार व्यक्त किए। धर्मसभा को संबोधित करते हुए योगी आदित्यनाथ ने देश की सांस्कृतिक विरासत, आध्यात्मिक परंपरा और सनातन धर्म की शक्ति का उल्लेख करते हुए कहा कि भारत की पहचान उसकी आध्यात्मिक परंपरा से है। उन्होंने इस दौरान कांग्रेस समेत कई राजनीतिक दलों पर भी निशाना साधते हुए राम मंदिर आंदोलन, राम सेतु और भारतीय संस्कृति से जुड़े विषयों पर तीखे बयान दिए। उन्होंने कहा कि यदि देश की आजादी के बाद तत्कालीन सरकारें चाहतीं, तो अयोध्या में भगवान राम का भव्य मंदिर बहुत पहले बन सकता था। लेकिन उस समय की सरकारों ने इस विषय पर सकारात्मक पहल करने के बजाय उल्टी पैरवी की और राम के अस्तित्व पर भी सवाल खड़े किए। अपने संबोधन में योगी आदित्यनाथ ने कहा कि अयोध्या में भगवान राम का मंदिर भारत की करोड़ों जनता की आस्था का प्रतीक है। उन्होंने कहा कि यह मंदिर देश की स्वतंत्रता के तुरंत बाद ही बन सकता था, लेकिन उस समय की सरकारों की नीतियों के कारण यह संभव नहीं हो पाया। उन्होंने कहा कि उस समय कुछ लोगों ने राम सेतु को तोडऩे तक का प्रयास किया और सुप्रीम कोर्ट में शपथ पत्र देकर यह कहा गया कि भगवान राम का कोई अस्तित्व नहीं है। योगी आदित्यनाथ ने कहा कि जिन्होंने राम और कृष्ण के अस्तित्व को नकारा, आज समय ने उन्हें जवाब दे दिया है। जिन लोगों ने भगवान राम और भगवान कृष्ण के अस्तित्व पर प्रश्नचिह्न लगाया, उन्हें आज जनता ने नकार दिया है। प्रभु की कृपा से आज अयोध्या में भव्य राम मंदिर का निर्माण हो चुका है और यह भारत की सांस्कृतिक पुनर्जागरण की पहचान बन चुका है। उन्होंने कहा कि भारत की आस्था और संस्कृति को कभी दबाया नहीं जा सकता। समय-समय पर आने वाली चुनौतियों के बावजूद सनातन संस्कृति और भारतीय परंपरा हमेशा मजबूत होकर उभरती है।सिरे मंदिर और रत्नेश्वर महादेव मंदिर का ऐतिहासिक महत्वजिले का सिरे मंदिर राजस्थान के प्रमुख धार्मिक स्थलों में से एक माना जाता है। यह मंदिर नाथ संप्रदाय की परंपरा से जुड़ा हुआ है और यहां हर साल हजारों श्रद्धालु दर्शन के लिए आते हैं। रत्नेश्वर महादेव मंदिर की स्थापना लगभग 375 वर्ष पहले हुई थी और तब से यह क्षेत्र धार्मिक आस्था का महत्वपूर्ण केंद्र बना हुआ है। मंदिर के स्थापना महोत्सव के अवसर पर हर वर्ष विशेष धार्मिक अनुष्ठान, पूजा-अर्चना और संत सम्मेलन आयोजित किए जाते हैं। इस बार 375वें महोत्सव को लेकर मंदिर परिसर में भव्य आयोजन किया गया, जिसमें राजस्थान के साथ-साथ अन्य राज्यों से भी संत-महात्मा और श्रद्धालु पहुंचे। कार्यक्रम के दौरान मंदिर परिसर को आकर्षक सजावट से सजाया गया था। सुबह से ही श्रद्धालुओं की भीड़ मंदिर में दर्शन और पूजा के लिए उमड़ती रही। धार्मिक अनुष्ठानों के साथ-साथ भजन-कीर्तन और प्रवचन का भी आयोजन किया गया।आध्यात्मिक शक्ति की परंपरा का किया उल्लेखधर्मसभा के दौरान योगी आदित्यनाथ ने भारत की प्राचीन आध्यात्मिक परंपरा का उल्लेख करते हुए कहा कि देश की संत परंपरा सदियों से समाज को मार्गदर्शन देती आई है। उन्होंने कहा कि नाथ संप्रदाय की परंपरा में 9 नाथ और 84 सिद्धों का विशेष महत्व है। उन्होंने कहा कि इन संतों की आध्यात्मिक शक्ति और तपस्या के कारण ही भारत की आध्यात्मिक चेतना आज भी जीवित है। योगी ने कहा कि इन संतों की सूक्ष्म दृष्टि और कृपा से समाज को हमेशा सकारात्मक दिशा मिलती रहती है। 9 नाथ और 84 सिद्धों की परंपरा अजर-अमर है। यह परंपरा केवल धार्मिक नहीं बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक चेतना का भी प्रतीक है। इनके आशीर्वाद से समाज में सकारात्मक ऊर्जा बनी रहती है। संतों की शिक्षाएं समाज को जोडऩे का कार्य करती हैं और लोगों को धर्म, सेवा और परोपकार की प्रेरणा देती हैं।राजा मानसिंह के योगदान की सराहना कीअपने संबोधन में योगी आदित्यनाथ ने रत्नेश्वर महादेव मंदिर के निर्माण में ऐतिहासिक योगदान देने वाले राजा मानसिंह का भी उल्लेख किया। उन्होंने कहा कि उस समय राजा मानसिंह ने इस मंदिर के निर्माण और विकास में जो सहयोग दिया, वह एक महान कार्य था। उन्होंने कहा कि इतिहास में ऐसे कई उदाहरण मिलते हैं जब राजाओं और शासकों ने धर्म और समाज की सेवा के लिए महत्वपूर्ण कार्य किए। रत्नेश्वर महादेव मंदिर का निर्माण भी उसी परंपरा का एक उदाहरण है। योगी ने कहा कि किसी भी महान कार्य के लिए यदि सकारात्मक मानसिकता से योगदान दिया जाए, तो वह योगदान कभी व्यर्थ नहीं जाता। समाज और आने वाली पीढय़िां उसे हमेशा याद रखती हैं।समाज को तोडऩे वाली राजनीति पर जताई चिंताअपने संबोधन में योगी आदित्यनाथ ने समाज में बढ़ते जातिवाद और विभाजनकारी राजनीति पर भी चिंता व्यक्त की। उन्होंने कहा कि जातिवाद समाज को कमजोर करता है और लोगों के बीच दूरी पैदा करता है। उन्होंने कहा कि समाज को मजबूत बनाने के लिए जरूरी है कि सभी लोग मिलकर काम करें और आपसी भाईचारे को बढ़ावा दें। योगी ने कहा कि भारत की संस्कृति हमेशा से वसुधैव कुटुंबकम की भावना पर आधारित रही है। जातिवाद की राजनीति समाज को तोडऩे का काम करती है। हमें ऐसी मानसिकता से दूर रहना होगा और समाज को एकजुट करने की दिशा में प्रयास करना होगा। उन्होंने लोगों से अपील की कि वे समाज में एकता और सदभाव बनाए रखने के लिए सकारात्मक सोच के साथ आगे बढ़ें।कार्यक्रम में संत-महात्माओं का रहा सानिध्यरत्नेश्वर महादेव मंदिर के 375वें महोत्सव के अवसर पर आयोजित धर्मसभा में कई संत-महात्माओं का सानिध्य भी प्राप्त हुआ। इस दौरान मंच पर विभिन्न संतों और धार्मिक गुरुओं की उपस्थिति ने कार्यक्रम को और अधिक गरिमामय बना दिया। कार्यक्रम में प्रमुख रूप से गंगानाथ महाराज, योगी नरहरिनाथ, संध्यानाथ महाराज, गिरवरनाथ महाराज, योगी काशीनाथ, योगी रूपनाथ महाराज, केशवनाथ महाराज, योगी पंचमनाथ, योगी सुंदराईनाथ महाराज, नारायणनाथ महाराज, मंगलाईनाथ महाराज, विक्रमनाथ महाराज और

मध्यप्रदेश के मुरैना जिले के सबलगढ़ निवासी सोनू खाटूश्याम के लक्खी मेले में शरीक होने निकला। उसकी आस्था इस कदर है कि वह 21 सौ बड़ी कीलों पर सोकर आस्था का सफर कर रहा है। सोनू पिछले 4 दिनों से 2100 लोहे की कीलों पर पेट पलायन करते हुए रींगस से खाटूश्यामजी की ओर बढ़ रहा है। भक्ति की इस अनोखी साधना में कीलें करीब 5 इंच लंबी हैं, जिनका कुल वजन लगभग 26 किलोग्राम बताया जा रहा है। इन्हीं कीलों पर पेट पलायन करते हुए सोनू करीब 17 किलोमीटर की यात्रा पूरी कर रहा है। श्याम भक्त सोनू ने बताया- वह पिछले 3 वर्षों से फाल्गुनी मेले में इसी तरह कठिन यात्रा कर बाबा श्याम के दरबार में हाजिरी लगा रहा है। इस वर्ष भी 6 दिन की यात्रा पूरी कर एकादशी पर बाबा श्याम के दर्शन करेगा। वह अभी खाटू मंदिर से 6-7 किलोमीटर दूर है।सोनू ने कहा- उसकी एक ही मनोकामना है हर वर्ष बाबा श्याम इसी तरह बुलाते रहे। उसकी इस अटूट आस्था और संकल्प को देखकर मार्ग में मौजूद श्रद्धालु भाव-विभोर हो रहे हैं और जयकारों के साथ उसका उत्साह बढ़ा रहे हैं।विश्व प्रसिद्ध बाबा श्याम का फाल्गुन मेला 21 फरवरी से शुरू हो गया। मेले के 5वें दिन विदेश से आए हरे और गुलाबी रंग के फूलों से बाबा श्याम का आकर्षक शृंगार किया गया। शृंगार में फूलों के साथ लाल वेलवेट के कपड़े पर गोल्डन क?ाई और गुलाबी कढाईदार गोटे का बागा पहनाया गया है। सुबह से मेले में बाबा श्याम के दर्शन करने वाले श्रद्धालुओं की अच्छी खासी भीड़ रही। सीकर में बाबा खाटूश्यामजी का फाल्गुनी लक्खी मेले में 5वें दिन रंगत देखने को मिल रही है। अब तक करीब साढे 5 लाख से ज्यादा भक्त बाबा श्याम के दर्शन कर चुके हैं। श्याम बाबा का हरे और गुलाबी फूलों से बुधवार को शृंगार किया गया। ये फूल विदेश से मंगाए गए।  श्याममयी भजनों के बीच जयकारे लगाते हुए श्याम बाबा के दर्शन करते हुए श्रद्धालु मन्नतें मांग रहे हैं। रींगस से खाटू तक निशान लेकर बढ रहे पदयात्रियों के बीच तिल रखने को भी जगह नहीं है। भीड़ बढने के कारण लखदातार ग्राउंड के जिगजैग खोल दिए गए हैं। इससे श्रद्धालुओं को करीब 2 किलोमीटर तक चक्कर लगाना पड़ रहा है। खाटू पहुंचने के बाद दर्शन करने में श्रद्धालुओं को 1 घंटे से भी कम समय लग रहा है। मंदिर परिसर को ऊं लिखे सफेद दुपट्टों से सजाया गया है। इसके नीचे चटख लाल रंग की झालरें लटकाई गई हैं। श्याम बाबा के दरबार में सभी 14 लाइनों में चलते हुए श्रद्धालु खाटूश्यामजी के दर्शन कर रहे हैं।

जोधपुर। भीतरी शहर स्थित गंगश्यामजी मंदिर में फागोत्सव चरम पर है। यहां पूरे पैंतालिस दिन तक होली का जश्न चलता है। श्रद्धालुओं के साथ विदेशी सैलानी भी यहां होली खेलते है।मंदिर में उत्सव की शुरुआत बसंत पंचमी से होती है और रंग पंचमी तक जारी रहती है। इस रंगारंग उत्सव में शामिल होने के लिए बड़ी संख्या में श्रद्धालु पहुंचते हैं और भक्ति के रंग में रंग जाते हैं। सबसे खास बात ये है कि मंदिर में 250 सालों से होली खेलने की परम्परा निभाई जा रही है।मंदिर के पुजारी बताते हैं कि सुबह 12 से 2 बजे तक गुलाल और पुष्पों से होली खेली जाती है, जबकि रात 8 से 11 बजे तक होली के मधुर गीतों का गायन होता है। ये परंपरा पिछले 250 सालों से चली आ रही है और आज भी उतनी ही जीवंत है।मंदिर में विराजमान भगवान श्याम की प्रतिमा जोधपुर नरेश राव गांगा को उनके विवाह में दहेज के रूप में मिली थी। राव गांगा (1515-1531) का विवाह सिरोही के राव जगमाल की पुत्री रानी देवड़ी से हुआ था। विदाई के समय राव जगमाल ने बेटी की भगवान कृष्ण के प्रति गहरी आस्था देखकर कृष्ण की मूर्ति और ठाकुरजी की सेवा के लिए सेवग जीवराज को भी दहेज में जोधपुर भेज दिया। पहले ये मूर्ति किले में स्थापित की गई, फिर शहर की जूनी धान मंडी में विक्रम संवत 1818 में भव्य मंदिर बनवाकर प्रतिष्ठित की गई। चूंकि राव गांगा ने इसे स्थापित किया, इसलिए इन्हें गंगश्यामजी कहा जाता है।

सिरोही (महावीर जैन)। दीक्षा दानेश्वरी आचार्य भगवंत गुणरत्नसूरी समुदाय के आचार्य रविरत्नसूरी एवं रश्मिरत्नसूरी की निश्रा में कृष्णगंज में 21 वर्षीय हीया कोठारी ने रविवार को विजयममुहूर्त में सांसारिक जीवन से संयम जीवन ग्रहण कर लिया। दीक्षा लेकर वे साध्वी हेमलरेखाश्रीजी की शिष्या बनी। नेमिनाथ भगवान की परम भक्त हीया का नूतन साध्वी के रूप में नामकरण ह्रींनेमिरेखाश्रीजी रखा गया हैं। वे प्रवर्तनी गुरूमैया पुण्यरेखाश्रीजी की 490 वीं शिष्या बनी। कृष्णगंज में दीक्षा मंडप में गिरनार तीर्थ की रचना कर परमात्मा नेमीनाथ के समक्ष आचार्य रविरत्नसूरीने जब दीक्षा के लिए रजोहरण यानि ओगा उन्हे अर्पित किया तो हीया नाचने लगी ओर उन्होंने दीक्षा नाण में विराजित तीन प्रमात्माओं के समक्ष तीन प्रदक्षिणा देकर परमात्मा के प्रति हर्षित भावों से उनका आभार व्यक्त किया।कहा कि उनको संयम जीवन मिले उसका सपना चतुर्विद संघ के समक्ष आज पूरा हुआ। दीक्षीर्थी ने दीक्षा के बाद काम आने वाले उपकरणों के साथ गाजते-बाजते एवं नाचते हुए मंडप में प्रवेश किया तो दीक्षार्थी अमर रहो, दीक्षार्थी नो जय-जयकार से भक्तों ने मंडप को गुंजायमान कर दिया। मंडप पर सभी गुरूदेवों एवं साध्वीयों को वंदन कर हीया ने उनसे आर्शीवाद लिया। उसके बाद हीया के माता-पिता एवं परिवार के सभी सदस्यों ने विजय तिलक कर उसे संयम जीवन की शुभकामनाएं व विजयभव का आर्शीवाद दिया। हीया की गुरूमैया हेमलरेखाश्रीजी ने 7 वर्ष की आयु में दीक्षा लेकर दीक्षा के 26 वर्ष पूर्ण होने पर वे गुरूमाता बनी। जिस पर उनका भी चतुर्विद संघ ने वधामणा किया।सांसारिक मोह माया का त्याग कर साध्वी का वेश धारण कर वे मंडप में ढोल ढमाको एवं वधामणे के साथ पहुंची तो विदुषी साध्वी गुणज्ञरेखाश्रीजी ने केश लोचन की विधि कर हीया के सिर के बाल हाथों से उखाड़े तब पंडाल में उपस्थित श्राविकाओं ने पार्लर में किसी पुरूष के हाथ से ब्यूटी या मसाज नहीं कराने का व्रत आचार्य की साक्षी में धारण कर एक नई पहल की तो मंडप में करतलध्वनी से उनका अभिनंदन किया गया।इस अवसर पर जामनगर में विराजित 490 शिष्याओं की गुरूमैया प्रवर्तनी साध्वीश्री पुण्यरेखाश्रीजी ने हीया की दीक्षा पर भेजे अपने आर्शीवचन में कहा कि इस पंचम काल में भी जैन समाज में त्याग व तपस्या का डंका कायम है। मंडप में दीक्षा के अवसर पर वैराग्य से परिपूर्ण मारे नेम प्रिय जाउ हैं का भक्ति गीत रिलीज किया गया।दीक्षीर्थी हीया एवं उनकी माता कला बेन व पिताश्री विनोद कोठारी का जैन संघ, कृष्ण्गंज की ओर से पंचमहाजनानों ने तिलक-हार-शॉल व अभिनंदन पत्र देकर बहुमान किया। कहा कि हीया ने साध्वी के रूप में पहली दीक्षा ग्रहण कर कृष्णगंज एवं आबूगोड समाज को गौरान्वित किया हैं जिसका हमें गर्व हैं।दीक्षा के बाद हित शिक्षा प्रदान करते हुए आचार्य रविरत्नसूरी एवं रश्मिरत्नसूरी ने कहा कि हीया ने दीक्षा लेकर गुरू चरणों में अपना सम्पूर्ण जीवन समर्पित कर दिया है और वो अब आत्मा की खोज में डूब जाएगी। उन्होंने कहा कि संयम जीवन अपनाने वाला बहुत बड़ा त्यागी होता हैं वो अपने जीवन में सर्वपाप प्रवृतियों को त्याग कर धर्म आराधना तपस्चर्या एवं साधना में लीन हो जाता हैं। नमक खारा होने पर भी मानव नमक तक का भी त्याग जीवन में नहीं कर पाता हैं, लेकिन संयम जीवन में वो सब त्याग कर देता हैं और यही सयंम व त्याग धर्मबल को मजबूत बनाता हैं।वर्षीदान कर सांसारिक सामग्री का दान-पुण्य कियादीक्षा के पहले शनिवार को हीया ने वर्षीदान के वरघोड़े में ंअपने हाथों से अनेक सासांरिक सामग्री का दान-पुण्य किया और इस वरघोड़े में 36 कौम ने दीक्षार्थी हीया का फूलमालाओं एवं अक्षत से वधामणा कर उसके संयम मार्ग पर चलने के निर्णय की जय जयकार की। दीक्षा समारोह में आबूगोड के 27 गांवों के समाज बन्धुओं ने उपस्थित होकर साधु-साध्वी भगवंतों के दर्शन वदंन कर दीक्षार्थी व उसके माता-पिता को अपनी शुभकामनाएं दी ओर दीक्षीर्थी को भेंट किए जाने वाले उपकरणों को वोहराने यानि अर्पण का लाभ लिया।दीक्षा के बाद आचार्य रविरत्नसूरी ने अचलगढ के लिए व रश्मिरत्नसूरी ने पाली के लिए विहार किया।

सिरोही। होली से आठ दिन पूर्व होलाष्टक एवं होली से सात दिन बाद शीतला सप्तमी तक माताजी का अगता होने से कुल 15 दिन तक समस्त शुभ कार्यों पर रोक रहेगी।ज्योतिष एवं वास्तुविद आचार्य प्रदीप दवे ने बताया कि फाल्गुन शुक्ला अष्टमी मंगलवार से फाल्गुन पूर्णिमा मंगलवार 3 मार्च तक कुल आठ दिन होलाष्टक रहेगा तथा होलाष्टक समाप्त होते ही चैत्र कृष्ण प्रतिपदा बुधवार 4 मार्च से चैत्र कृष्ण सप्तमी मंगलवार 10 मार्च अर्थात शीतला सप्तमी तक कुल सात दिन माताजी का अगता रहेगा। इस प्रकार होलाष्टक एवं अगता होने से कुल 15 दिन शुभ कार्यों पर रोक रहेगी। इस अवधि में गृह प्रवेश, विवाह मुहूत्र्त, मुंडन, देव प्रतिष्ठा आदि मांगलिक कार्य नहीं हो सकेंगे। भारतीय ज्योतिष, लौकिक एवं स्थानीय मान्यतानुसार इस अवधि में मानसिक तनाव दूर करने, मौज-मस्ती, हास-परिहास, व्यंग्य-विनोद, हंसी-ठिठोली, फाग-गायन, चंगवादन, हुडदंग, गेरनृत्य, ढूंढ, सामाजिक मेलजोल बढ़ाने तथा चेचक से बचाव के लिए 15 दिन तक समस्त शुभ कार्यों पर रोक रहती है। इन दिनों में आकाशीय ग्रह शिथिल रहते हैं। जिससे उनका प्रभाव नकारात्मक रहता है। इसी कारण मनुष्य के शरीर की प्रकृति शिथिल हो जाती है तथा दिन में नींद, सुस्ती व आलस्य का प्रभाव बढ़ जाता है तथा रात्रि की नींद कम हो जाती है।क्या होता है होलाष्टकआचार्य प्रदीप दवे ने बताया कि होली से पूर्व जो आठ दिन होते है। उसे होलाष्टक कहते है। इस अवधि में ग्रहों के शिथिल होने से उनका प्रभाव नकारात्मक होने मांगलिक कार्य करने की मनाही है।क्या होता है अगतालौकिक धार्मिक एवं स्थानीय मान्यता अनुसार चेचक से बचने के लिए होली दहन से शीतला सप्तमी तक ओरी व शीतला माता को प्रसन्न किया जाता है। इसके लिए समस्त महत्वपूर्ण कार्य रोक कर बड़ी चेचक से बचने के लिए शीतला माता व छोटी चेचक से बचने के लिए ओरी माता की पूजा की जाती है व महिलाएं माताजी के भजन व गीत गाती है। पहले चेचक का बहुत प्रकोप रहता था और छोटेे बच्चे काल के ग्रास बन जाते थे। अत: बड़ी चेचक व छोटी चेचक से बचने के लिए शीतला व ओरी माता के भजन, गीत तथा ठंडा भोजन का प्रसाद चढाकर शीतला व ओरी माता को प्रसन्न किया जाता था।

सिरोही। जैन समाज के भगवान नेमीनाथ का पथ स्वीकार करने वाली कृष्णगंज निवासी हीया कोठारी का तीन दिवसीय दीक्षा महोत्सव शुक्रवार को कृृष्णगंज में शुरु होगा। महोत्सव के पहले दिन गुरू भगवंतों का सामैया होगा। दूसरे दिन वर्षीदान शोभायात्रा, मुमुक्षु हीया का अंतिम वायणा (भोजन) व शाम 7 बजे संसारिक जीवन को अलविदा समारोह होगा। तीसरे रत्नत्रयी का प्राप्ति कार्यक्रम में चर्तुविद संघ के समक्ष दीक्षा विधि होगी। दीक्षा दिलाने के लिए आचार्य भगवंत रविरत्नसूरी, रश्मिरत्नसूरी एवं जयेशरत्नसूरी शनिवार को कृष्णगंज पहुंचेंगे। हीया ने मास्टर ऑफ साइन्स में इन्ॅफोरमेशन टेक्नोलॉजी की पढ़ाई करने के बाद उनमें संसार के प्रति विरक्त भाव जागे ओर उन्होंने दीक्षा दानेश्वरी आचार्य गुणरत्नसूरी के समुदाय में दीक्षा लेने के लिए धार्मिक क्षेत्र में प्रवेश किया। मुमुक्षा हीया कोठारी ने कहा कि वे प्रभु नेम के वात्सल्य के सागर में डूबने के लिए दीक्षा ग्रहण कर रही हैं। दीक्षार्थी के माता-पिता कला बेन-विनोद कुमार कोठारी ने शुभाशीर्वाद दिया। दीक्षार्थी के पावापुरी तीर्थ में दर्शन आगमन पर तीर्थ संस्थापक केपी संघवी परिवार की प्रमुखा तपस्वीरत्न श्रीमती रतनबेन बाबूलाल संघवी ने मुमुक्षु हीया बेन एवं उनकी माता कलाबेन एवं पिताश्री विनोद भाई कोठारी का तिलक-माला एवं शॉल ओढाकर बहुमान किया।